14155 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا " « 1 » .

--> ( 1143 ) ، وأبو عوانة في الصيام كما في " الإتحاف " 322 / 3 . وأخرجه الدارمي ( 1748 ) ، والبخاري ( 1984 ) ، والبيهقي 301 / 4 - 302 من طريق أبي عاصم النبيل ، والنسائي في " الكبرى " ( 2746 ) ، وأبو عوانة من طريق حجاج بن محمد ، كلاهما عن ابن جريج ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 2747 ) من طريق يحيى القطان ، و ( 2748 ) من طريق النضر بن شميل ، و ( 2749 ) ، وأبو يعلى ( 2206 ) من طريق حفص ابن غياث ، ثلاثتهم عن ابن جريج ، قال : أخبرني محمد بن عباد بن جعفر فذكره ، وليس فيه عبد الحميد بن جبير . قلنا : وابن جريج سمع من محمد بن عباد ، فيكون الإسناد الأول الذي فيه عبد الحميد بن جبير من المزيد في متَصل الأسانيد . وأخرجه عبد الرزاق ( 7809 ) عن إبراهيم بن يزيد الخوزي ، أنه سمع محمد ابن عباد بن جعفر يحدث بهذا الحديث . قلنا : وإبراهيم الخوزي متروك . وسيأتي الحديث عن سفيان بن عيينة ، عن عبد الحميد بن جبير برقم ( 14353 ) . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 6771 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك . قوله : " صيام يوم الجمعة " قال السندي : أي : منفرداً ، ولذلك قال كثير بكراهته وهو الأوجه . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - فمن رجال مسلم . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 5070 ) و ( 5096 ) ، ومن طريقه أخرجه مسلم ( 2126 ) ، وأبو عوانة في اللباس كما في " الإتحاف " 3485 / 3 ، وابن